こころ 29 上野公園の会話を通観する

  上野公園の散歩のエピソードの会話を通観してみよう。

　実際に交わされている台詞は、文章量に比べて意外と少ない。

　「私」とＫそれぞれにとっての会話の意味を、なるべく対比が明瞭になるように言い換えてみる。

　左（ピンク地）が「私」、右（水色地）がＫにとっての意味である。

Ｋ:「どう思う」

恋愛の淵に陥った彼を、どんな目で私が眺めるかという質問

精進の道に迷っている自分が、どんなふうに見えるかという質問

私:「この際なんで私の批評が必要なのか」　

Ｋ:「自分の弱い人間であるのが恥ずかしい」

恋愛に突き進んでいけない自分の弱さが恥ずかしい

ひたすらに信ずる道を貫けない自分の弱さが恥ずかしい

私:「『迷う』とはどういう意味だ」

Ｋ:「進んでいいか退いていいか、それに迷うのだ」

恋に突き進んでいいのか、恋を諦めるべきなのか、迷う

これまで通り精進の道を貫くべきか、信仰を捨てていいのか迷う

私:「退こうと思えば退けるのか」

お嬢さんを諦められるのか

今まで信じてきた道を棄てられるのか

Ｋ:「苦しい」（苦しそうなところがありありと見えている）

お嬢さんへの恋を諦めるのは苦しい

道を捨てることは苦しい

→道を捨てた自分をどうするか考えると苦しい

私:「精神的に向上心のないものはばかだ」（厳粛な態度）

精進をやめて恋愛に進むのは馬鹿者だ

（馬鹿になりたくないのなら、ただちにお嬢さんを忘れろ）

ひたすら精進できずに迷っている今のおまえは「馬鹿」だ

Ｋ:「ぼくはばかだ」（力に乏しい）

（僕は「馬鹿」だから）お嬢さんに突き進む（だがまだ迷っている）？

その通り、ぼくは弱い、馬鹿者だ

Ｋ:「もうその話はやめよう。…やめてくれ」（頼むように）

私:「やめたければやめてもいいが、ただ口の先でやめたってしかたがあるまい

君の心でそれをやめるだけの覚悟がなければ」

話をやめるのではなく、考えること自体をやめる覚悟はあるのか？

（お嬢さんを諦める覚悟はあるのか？）

話をやめるのではなく、考えること自体をやめる覚悟はあるのか？

（迷っている自分に決着をつける覚悟はあるのか？）

Ｋ:「覚悟？　覚悟ならないこともない」（独り言のよう）

お嬢さんを諦める「覚悟」はある

（翌日には「お嬢さんに進む覚悟はある」）

弱い自分を自ら所決する「覚悟」はある

　左と右、それぞれに会話の流れにおいて、論理は一貫している。

　読者は「私」の意識に合わせて読むから、左の流れ（ピンク地）にしたがって会話の論理を理解する。

　だが、Ｋにとっては右の流れ（水色地）で論理を一貫させている。

　このように考えれば、Ｋの口にした「覚悟」は自己所決＝自殺の意味にしかならない。

　そしてこのすれ違いに二人が気がつく契機は、巧みに回避されている。

　このことに気づいてみると、「こころ」はもはや以前のようには読めない。

　Ｋが何を考え、何を感じているかについての再考が迫られるからである。

　さて次は、この晩の謎めいたＫの言動の意味を考察する。

　ここでもまたあらたな「コペルニクス的転回」が起こるはずだ。